Господь пришел смиренно
Людские смыть грехи.
С главою преклоненной
Стоит Он у реки.
И просит кротко Чистый
Крестить Его, как всех,
Хоть Он и чище чистых,
Хоть Он святее всех!
Болгария расположена на Балканском полуострове. Большую часть ее территории занимают горы, а с востока она омывается водами Черного моря. С декабря по апрель в Болгарии длится зимний период, когда выпадает пушистый снег, а все остальное время стоит теплая сухая погода.Основную часть населения составляют болгары, часть приходится на турков, греков, армян и русских. Большая часть населения исповедует православие, но также встречаются мусульмане и католики.Православие в Болгарии со стороны понять очень трудно. С одной стороны, каждый русский турист или паломник с радостью, как и в любой православной стране, откроет для себя, что в болгарском храме, все как и в родной России, все - как дома. Но не во всяком храме можно причаститься, даже в воскресный день, в самых больших монастырях едва ли больше 10 монахов+ Нас интересует период царствования царя Калояна и мы отправляемся на поиски очень интересной информации ...
Царь Болгарии Калоян, правил с 1197-го по 1207 год. Достаточно посетить Боянскую церковь, которая числится самым важным памятником средневековой архитектуры и живописи в Европе,что бы уже сложилось очень интересное впечатление...
Церковь стоит у подножья горы Витоша, в пригороде Софии, который когда-то был селом Боян. По названию села получила свое имя и церковь, первоначально же она была храмом святых Николая и Пантелеймона. Она состоит из трех разновременных построек. Первую датируют XI веком, следующую - XIII, а последнее крыло было достроено в XIX веке.
Первая постройка - самая маленькая, она однокупольная, ее поперечный свод поддерживают встроенные крестообразные опоры. Второе строение примыкает к западной стороне первого, оно двухэтажное. На первом этаже располагается усыпальница царя Калояна и его жены Десиславы, а на втором - семейная часовня. Снаружи церковь украшена керамикой. Пристроенная позднее всего часть - самая западная - не представляет особой художественной ценности.
А вот в первых двух можно увидеть около 240 изображений. Фрески и росписи выполнены в разное время, часть из них относится к XI-XII векам, они находятся в восточной постройке и часть из них находится под слоем более поздних произведений, которые выполнены в 1259 году.
Именно они прославили Боянскую церковь. Изображения выполнены неизвестным художником (или художниками), которые принадлежали к Турновской школе живописи. Все фигуры выполнены в соответствии с каноном, который был установлен Седьмым Вселенским собором в 787 году.
На фресках и росписях можно увидеть фигуру Христа, Богородицы с архангелами, четырех евангелистов, святых, а также сцены на библейские сцены, раскрывающие значение основных церковных праздников. На стенах церкви нашла отражение жизнь святого Николая - 18 сцен из его жизни украшают притвор второй церкви. Есть здесь и портрет царя Калояна с его женой. Калоян изображен как темноволосый человек в короне, который держит на руке церковь и смиренно преподносит ее Богу. Все изображения полны глубины, одухотворенности, но при этом выглядят очень реалистично.
Обнаружены в Боянской церкви и более поздние работы: Представление Девы Марии (XIV век), портрет святого Николая (XVI-XVII века), Представление святого Николая и Пантелеймона (XIX век).
Боянская церковь занесена в список объектов Мирового наследия ЮНЕСКО - полностью сохранившиеся памятники средневековой культуры встречаются не на каждом шагу.
В "Преображении" - фреске из Боянской церкви святого Николая Чудотворца в южном предместье Софии - Христос изображён в серебристом овале с двойными контурами. Сходство овала с НЛО усиливают восемь прямых, заострённых на концах лучей, бьющих во все стороны. Причём один из лучей так мощно поражает святого Иакова, что тот упал, закрыв глаза руками. Мы знаем из текстов Евангелий, что свидетели сцены Преображения были поражены ослепительным сиянием, исходящим от Иисуса.
"Преображение" в селе Добырско написано в 1614 г., но документальные источники уверяют, что первую церковь на этом месте воздвигли ещё в XI веке. Боянский "НЛО" написан мастером Василием в середине XIII столетия.
Неужели болгарские художники знали об Иисусе что-то, не дошедшее до нас в канонических евангельских текстах и множестве других церковных изображений?
Треугольник с заострёнными книзу то ли соплами, то ли языками пламени похож на ракету Ракета или дисколёт?
Своим мнением по поводу космической трактовки сцены Преображения поделился с нами профессор истории-экскурсовод Божидар ДИМИТРОВ, много лет проработавший директором Национального исторического музея Болгарии:
- Если на фреске в селе Добырско мы видим классическую ракету, то в Боянской церкви изображён НЛО овальной формы, о каких часто рассказывают очевидцы, встречавшие подобные аппараты. Признаться, это странное расхождение: уж если Иисус прилетал на Землю из космоса, а после своего учительства, ареста и распятия улетел обратно, логично предположить, что он пользовался более совершенным типом летательного аппарата, чем классическая ракета. И если уж средневековые художники показали нам Иисуса-пришельца, почему они в двух случаях изобразили различные "транспортные средства"? Ответа на этот вопрос я пока не нахожу-сказал он.
Впрочем, "Преображение" - не единственное живописное свидетельство космической версии происхождения Христа. В тех же церквах сохранились фрески, изображающие Вознесение. В обоих случаях Иисус помещён в правильную сферу, которую поддерживают ангелы. Что это - спускаемый модуль или индивидуальное средство передвижения в околоземном пространстве?
- Ангелы, подпирающие сферу с двух сторон, как-то неестественно выгнули спины. Эти нелепые позы ангелов ничем невозможно объяснить, - обратила моё внимание на интересную деталь Детелина МЛАДЕНОВА, искусствовед, работающая в Боянской церкви.
-Да, с точки зрения иконографии объяснить нечем. Но, по мнению профессора Димитрова, эти странные изгибы как раз и потребовались художнику для того, чтобы подчеркнуть телесность, объёмную материальность шара, в котором заключена фигура Христа. Специально для того, чтобы зритель не подумал: сфера - некая условность. Да нет же, вовсе не условность! Особенно с учётом того, что все другие фрески в той же Боянской церкви на редкость реалистичны.
- Наша церковь, - не без гордости сообщила Детелина, - памятник, охраняемый ЮНЕСКО и один из самых посещаемых в Болгарии. Мастер Василий на восемь лет предвосхитил достижения Джотто, итальянского художника Раннего Возрождения, впервые в европейском искусстве применившего законы перспективы и объёмного изображения тел. Кто же был этот Василий и
почему же столь странные фрески (а подобных в церкви села Добырско ещё две - "Сошествие во ад", где Иисус помещён в красный овал, и "Успение Богородицы", где он спустился в аппарате ромбической формы) встречаются только в Болгарии?
- Ну, во-первых, не только в Болгарии, - рассказывает нам профессор Божидар Димитров, - на фресках в соборе Дечанского монастыря в Косове святые летают в овальных аппаратах с соплами и вылетающим из них пламенем. Эти фрески показал в своём знаменитом фильме "Воспоминание о будущем" исследователь развитой цивилизации древности Эрик фон Деникен. В первые века распространения христианства болгары заселяли всю территорию от Волги до Дуная, в том числе и Сербию. Кстати, наши соплеменники, жившие в Волжской Булгарии, настолько часто становились свидетелями прилёта иноземных аппаратов, что относились к ним как к чему-то привычному. Об этом с изумлением писал арабский путешественник Ибн Фадлан, в X веке посетивший Волжскую Булгарию. На его глазах разыгрался воздушный бой двух дискообразных аппаратов. Просвещённого араба удивил не только сам факт этого происшествия, но и то, как наблюдавшие его вместе с ним булгары равнодушно поясняли, что такие сцены происходят в их небе постоянно. Побывав в Болгарии хотя бы раз, навсегда влюбляешься в эту солнечную страну. Сюда хочется возвращаться снова и снова. Это поистине райский уголок нашей земли...
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ ! ЧИТАЙТЕ,АНАЛИЗИРУЙТЕ,ДУМАЙТЕ-ЭТО ЗДОРОВО И ПОТРЯСАЮЩЕ ИНТЕРЕСНО.......АМИНЬ!!!
Мудрым людям известно, что верить услышанному от других можно лишь наполовину. И только самым мудрым и великим известно, какой именно половине из услышанного можно верить....
Комментарий автора: Любопытство - это одна из неизменных и определенных характеристик сильного интеллекта./ Самюэл Джонсон /
irina kramarenko,
israel
Я песинерка,замужем. Мой муж был хорошим музыкантом.Теперь редко об этом вспоминает,но гитара всегда под рукой.Я прожила большую и интересную жизнь.Люблю животных.Каждый месяц помогаем с мужем материально маленькой церквушке в арабском поселении Яфия не далеко от Назарета.Близко общаемся с батюшкой-отцом Романом.На службе бываем редко.Тяжело.По специальности я инж.строитель.Пишу в этих маленьких рассказиках о том что вижу,слышу и чувствую.Это кусочки из моей жизни здесь в Израиле.Я-полукровка и у меня был выбор определиться с религией.Мне удалось поработать несколько лет в ортодоксальной семье(мыла все что попадало под руки)И я хорошо почувствовала кто это...А позже жизнь свела меня с Борисом....и мы с мужем пошли за ним...Спасибо,что так случилось! За 20 лет жизни здесь у меня отложилось кое-что в мозгу и в сердце.А главное-быть добрее ко всеу и ко всем над чем Господь наш трудился.Простите,если что не так в моих мыслях непутёвых. e-mail автора:kiva38@mail.ru
Прочитано 3251 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3.67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.
